Aquí os dejamos el enlace: Camus en la OVA 3

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Shura de Capricornio

Eforos y aedos

El hombre ha otorgado, desde el inicio de los tiempos hasta nuestros días, propiedades sobrenaturales a objetos, lugares y momentos, y les ha asociado poderes imposibles de comprender con otros ojos que no sean los de la fe. Esta noche, viajero, si te sientas a nuestra mesa, vas a escuchar un relato sobre un lugar lejano, más allá del mundo de los Hiperbóreos, y sobre una espada, forjada por los dioses, y entregada a un rey destinado a pacificar con sangre y lágrimas un grandioso territorio. Némesis, señora de la Oscuridad, nos contará la historia de Avalón y de su mítica espada, Excalibur.

Excalibur. Notas iniciales

Excalibur es el nombre con el que se conoce a la mítica espada del rey Arturo. Su origen proviene de la palabra galesa Caladfwlch, cuya raíz deriva de Calad – Bolg. En un principio se estimó que el significado de la palabra era “Corte Duro” pero es el término Bolg -de raiz indoeuropea- dio origen al vocablo latino fulgur (fulgor), pasando de esta manera a traducirse como “duro fulgor” o “duro rayo”. Más adelante, en los textos de Geoffrey Chaucer y Geoffrey de Monmouth, recibiría el nombre de Caliburn para finalmente, adquirir la versión afrancesada de Excalibur que es como ha trascendido hasta nuestros días.

Excalibur fue forjada la mágica isla de Ávalon, situada en Glastonbury de acuerdo a las primeras leyendas artúricas del siglo XI. Al parecer, existía una colina denominada Glastonbury Tor, que se encontraba en la llanura de Somerset y se elevaba como una isla en medio de unos pantanos. Siglos después se desmentiría que Ávalon se encontrase en este lugar por falta de pruebas. Algunos estudiosos han situado a Ávalon en diversos lugares, como la Ile Aval, en la costa de Bretaña; otros la han ubicado en Burgh by Sands, en Cumberland junto a la muralla de Adriano; mientras que otros la sitúan en Camboglanna, conocido actualmente como Castlesteads.

Ávalon era descrita como la isla de las manzanas de oro, hecho por el cual llegaron a compararla con el Jardín de las Hespérides de la mitología griega, y la vida eterna. Fue considerada hogar último de Merlín, refugio final del rey Arturo, territorio de hadas, hechiceras y magos. En un principio, se narra que Excalibur fue labrada por el propio Merlín para después ser clavada en una piedra que se hallaba en las cercanías de un capilla de Londres. La leyenda cuenta que quien la liberase sería el rey de Inglaterra y el encargado de unificar todos los reinos de la isla. Un caballero tras otro intentaron extraer la espada con resultado infructuoso. Pero es Arturo, sin ser caballero aún, quien logra liberarla, siéndole así revelada su verdadera identidad. Sin embargo, esta espada extraída por el joven Arturo cuando se busca sucesor de Uther Pendragon no es la verdadera Excalibur, si no otra espada secundaria.

Excalibur, la espada mitológica

Se cuenta que el mago Merlin, preocupado por el futuro de Arturo y de que pudiera perecer en la batalla, le llevó hasta Ávalon donde se hallaba un lago misterioso, rodeado siempre por la bruma. Al parecer, en ese lago habitaba una mujer, conocida como La Dama del Lago, quien custodiaba una espada forjada por un herrero elfico de la propia Ávalon. Este elfo recibía el nombre de Wayland en la mitología sajona, mientras que en la celta se llamaba Gofannon. Era comparado con el dios romano Vulcano y el dios griego Hefesto, quien construyó unas armas mágicas, las cuales fueron entregadas a Perseo por parte de las Musas y a Aquiles por parte de Tetis.

Dicha espada, de filo irrompible y acompañada por una vaina que le protegería de ser herido mortalmente siempre que la llevase encima, le fue ofrecida a Arturo por la propia Dama. Excalibur acompañaría a Arturo hasta el final de su reinado, momento clave de su vida pues es cuando se produce la rebelión de su hijo, Mordred. Éste fue fruto de su relación con su hermanastra, la hechicera Morgana, quien se encargó de robar a Excalibur. Y aunque la espada fue recuperada, no fue así con la vaina, de forma que Arturo fue herido de gravedad en la Batalla de Camlann. Tras la misma, el rey ordenó a Bedwyr, conocido también con los nombres de Girflet o Lancelot, que devolviese a Excalibur a su lugar de origen. Al regresar de la misión encomendada, Arturo le hizo una serie de preguntas a este caballero y al responderle que no había visto nada extraordinario, supo que la espada no había sido devuelta. De nuevo, Girflet recibe la orden de devolver a Excalibur a la Dama del Lago, y éste la acepta de mala gana. Una vez que se encuentra frente al lago, el caballero lanza la espada al mismo y en ese momento surge de la superficie del agua, una mano envuelta en seda blanca, que recoge la espada y desaparece con ella en las profundidades del lago. De está forma la espada es devuelta a su dueña, La Dama del Lago.

Excalibur representa la soberanía y poder concedidos a Arturo durante su reinado. Así se puede comprobar a lo largo de la historia, donde personajes legendarios suelen estar acompañados por una espada mágica, que refuerzan al héroe como figura máxima de la comunidad guerrera en la que milita.

Bibliografía

Con la rigurosidad que nos caracteriza, os presentamos de la mano de Némesis, a Excalibur, la espada mágina.

Excalibur.

Eforos y aedos

El hombre, en su intento de comprender y asimilar lo efímero de su existencia, dividió en porciones el tiempo. Y esas porciones dieron lugar a las horas, los días, las semanas y los meses, y los meses se unieron en estaciones, cada una con sus características y sus mitos. La que nos ocupa, el invierno, tiene como acontecimiento principal la marcha de Apolo al país de los Hiperbóreos, dejando el Parnaso con sus cumbres teñidas de blanco. Es la época donde buscamos el calor en el corazón de los hogares, junto a nuestros compañeros de armas. Acércate, viajero, porque esta noche Jocasta, reina de Tebas, va a compartir con nosotros el mito griego de capricornio, el ser mitad hombre mitad cabra que ahora predomina en el cielo invernal. Siéntate con nosotros. El relato está a punto de comenzar.

Capricornio. Orígenes de la divinidad

Para conocer la raíz del mito de Capricornus, Capricornio o la Cabra-mitad-pez, debemos remontarnos a la infancia de Zeus, señor de los dioses y de los hombres, y de la divinidad que lo acompañó en sus primeras aventuras, de nombre Pan. Sobre su nacimiento hay diversas teorías, pero la más extendida es que este ser había nacido de los amores entre Hermes y Dríope. Su madre, al verlo tan horrible (tenía dos cuernos, era peludo y no poseía piernas, sino dos patas de cabra), lo repudió. Hermes, sin embargo, lo llevó al Olimpo, y allí le dieron el nombre de Pan, que significa “todo”.

No es raro ver a Pan con su aspecto habitual (mitad hombre, mitad macho cabrío) formar parte de la corte de Dioniso, así como en los bosques, con su flauta, su rama de pino y asaltando a todo aquel joven o ninfa que se encuentre desprevenido. Suele confundirse con Sileno, su hijo, de idéntico aspecto y de gran sabiduría, amante del buen comer y mejor beber.

Capricornio. La Cabra-Pez

Zeus fueron amamantados por Amaltea, la cabra legendaria, la cual fue perpetuada como constelación aunque esa imagen no ha llegado hasta nuestros días. Sin embargo, la imagen de Pan con la cola de pez forma parte del círculo Zodiacal, como recompensa por su astucia y su imaginación en la batalla.

Pan fue el primer dios que salió en ayuda de Zeus cuando este se enfrentó a los Titanes, infundiéndoles un pánico terrible cuando soplaba a través de la concha de un caracol de mar como si se tratarse de una trompeta. Además, acompañó este improvisado grito de guerra con una lluvia de conchas, que utilizaba a modo de proyectil como si fueran piedras.

Esta no es la primera vez que se asocia a Pan con Capricornio. En otra ocasión se vio obligado a metamorfosearse para salvar la vida de Tifón, el enemigo de los dioses olímpicos. Esta hazaña sucedió en Egipto, y por ello damos por supuesto que Pan, como Capricornio, tuvo su nacimiento (recogido como leyenda) en este lugar, a pesar que sabemos que tiene origen arcadio; una gran afluencia de divinidades se congregó en la región y Tifón aprovechó para lanzar un ataque contra ellas. Pan se arrojó al río y su parte cabría se trasladó a su tren superior, mientras que las patas se transformaron en cola de pez. Zeus se quedó tan maravillado por la estratagema que no dudó en inmortalizarlo en el cielo, con la constelación de Capricornio.

Bibliografía

Sigue el rastro de la Cabra Mitad Pez aquí, en el mito de capricornio.

Efjaristó, athelfos.

Para saber quién era, quién lo creó y quién se enfrentó a él, sólo tienes que seguir el sonido de su rugido.

León de Nemea

Eforos y aedos

El mundo mitológico está repleto de seres fantásticos con poderes sobrenaturales, monstruos capaces de escupir fuego, de convertir a los hombres en piedra y de infundir los miedos más irracionales a aquellos que insultaron con sus actos a los dioses. Estas criaturas, de las más variadas formas, han protagonizado canciones y poemas, y aunque sucumbieron ante los héroes que terminaron con sus vidas, fueron estos los que, a su vez, los convirtieron en leyenda.

Siéntate, viajero, porque Némesis, señora de la Oscuridad, y Jocasta, reina de Tebas, celebran que el sol tiene su casa en el signo del León y le rinden homenaje explicándonos el mito de la constelación de Leo. ¿Escuchas el rugido del León de Nemea? Es porque el relato está a punto de comenzar.

El León de Nemea. Nacimiento y estirpe

Cuentan los antiguos que en la región de Nemea, situada en la Argólide, habitaba un león de enormes dimensiones cuya piel estaba hecha a prueba de hierro, bronce y piedra. Sobre su nacimiento las fuentes no se ponen de acuerdo. Unas dicen que fue Selene, por expreso deseo de Hera, quien creó al león con espuma de mar encerrada en un gran cofre, y que fue llevado a las montañas de Nemea por Iris, dejándolo en una cueva con dos entradas situada a tres kilómetros de la ciudad. Otra, indican que el león era hijo de Tifón y Edquina, o que provenía de la unión entre la Quimera y el perro Ortro. También se dice que fue parido por la propia Selene, quien lo dejó caer en el monte Tetro, lugar cercano a Nemea. El león se alimentaba de los pastores y sus ganados, diezmando de hombres y de reses toda la región.

La venganza de Hera

El rey de la Argólida era Euristeo, primo de Heracles. Ambos eran nietos de Perseo y de no ser por la mediación de Hera, sería el propio Heracles quién se sentara en el trono de Argos. Esta región, situada en el Peloponeso, comprendía una gran extensión donde estaban situadas, entre otras, Corinto, Tirinto, Nemea, Lerna y Argos, a la postre, la ciudad estado más poderosa de todas ellas. Heracles, al ser hijo de Alcmena y Zeus, se ganó la ira de Hera, quién se dedicó a complicarle la existencia durante toda su vida.

Fue ella la que le insufló una locura transitoria que tuvo como resultado la muerte de los hijos de Heracles a sus propias manos. Como expiación, Heracles tuvo que efectuar los famosísimos Doce Trabajos, que impondría Euristeo inspirado por Hera.

El León de Nemea se enfrenta a Heracles

Para hacer frente al primero de los trabajos, Heracles se pertrechó de diversas armas, casi todas de origen divino. Poseía una armadura forjada por Hefesto, así como un arco y flechas que habían pertenecido al propio Apolo. De Tebas tomó un olivo y con él forjó la famosísima maza que lo acompañaría durante todas sus aventuras.

Con este atuendo se dirigió a Nemea, dispuesto a matar al león que campaba por sus anchas por la región. El monstruo vivía en una cueva con dos entradas, situada en el monte Tetro, y cuando Heracles llegó al lugar, se encontró que estaba despoblado, ya que el león había devorado a todos sus habitantes. Esperó hasta que lo vio aparecer cubierto de sangre por la matanza realizada ese día. Sin dudar, Heracles atacó al león lanzándole una serie de flechas, las cuales rebotaron sobre su espesa piel sin hacerle rasguño alguno. Al ver el resultado, decidió utilizar su espada, otorgada por Hermes, pero ésta se dobló al entrar en contacto con el cuerpo del león. Viendo que tampoco resultaba, tomó la maza de madera de olivo, (algunos autores aseguran que la maza era el olivo entero), y le asestó un golpe en la cabeza, con el resultado de que la maza acabó rota. El león no reaccionó ante tal golpe y se metió en su cueva. Heracles desesperado, ya que veía que no había forma de derrotarle, decidió emplear el último recurso que le quedaba, la fuerza bruta, y para ello cogió una red hecha de bronce y con ella tapó la salida más pequeña de la cueva. A continuación se introdujo por la otra entrada y agarró al león por el cuello para así estrangularle. La bestia le arrancó un dedo de un mordisco, pero no le sirvió de mucho: cayó al suelo, asfixiado.

Una vez muerto el león, Heracles utilizó las garras del animal a modo de cuchillo para confeccionarse un casco con la cabeza y usar la piel como armadura, ya que le había llamado la atención que ésta no se destruyera con el fuego o su resistencia al hierro. Vestido con su nueva indumentaria, Heracles cargó con la bestia en sus hombros y se dirigió a Micenas donde Euristeo se quedó perplejo al ver la hazaña de su primo. Cuenta Homero que Euristeo, un ser mezquino y egoísta, le prohibió la entrada a la ciudad y le ordenó que los frutos de sus trabajos debía exhibirlos a las puertas de la misma.

Zeus, (o Hera, en otros mitos) que había presenciado la asombrosa hazaña del héroe, decidió darle el nombre del león a una de las constelaciones, para así honrarle y fuera recordado en la posterioridad.

Bibliografía